По России шел Христос босыми ногами,
Не имея, видно, средств топать сапогами.
Он ступал на снег и лед, точно как блаженный,
Ко всему, костюм на нем был несовременный.
На него косили взгляд русские славяне
И крутили у виска пальцем горожане.
А он брёл, такой простой, вместе с тем контрастный
И ко всей людской толпе как бы безучастный.
В это время митинг шел. Лозунги кричали.
Там, в народной толчее, Господа узнали...
- Господи, куда идешь? Почему не с нами?
С кем Ты, Господи, скажи, с нами, иль с панами?
Слышишь, все мы собрались, требуя от власти
Правды на Святой Руси и земного счастья!
Видишь, нам не по нутру нынешний правитель,
Предпочтения Твои огласи, Спаситель!
Твой народ желает знать с кем Ты, Иисусе?
Кто из нынешних вождей в мессианском вкусе?
- Не от этого, увы, мира Мое Царство
И не интересно Мне ваше государство.
- Так зачем же Ты пришел, босый и раздетый,
И зачем Ты посетил государство это?
Отвечал Спаситель им: "Знаете ли, братья,
Что явился на Руси снова смерть принять Я?
Я пришел, чтоб после вас подобрать окурки
И в подъездах забелить брань на штукатурке,
Задержусь на том углу на одну минутку,
Слово доброе скажу бедной проститутке.
Рукавом Моих одежд осушу слезинки,
Что застыли на щеках русской сиротинки.
Как стемнеет, Я пойду в местный абортарий
И слезами омочу весь инструментарий.
Я пришел, чтоб научить вас беречь природу,
Соблюдать права людей, дорожить свободой,
Я напомню молодым, сколь они прекрасны
И, по замыслу Творца, грязи непричастны.
Чтоб учитель, врач, судья, страж правопорядка,
Дело доброе творя, жили без оглядки
На того, кому вы здесь вынесли протесты,
Оглашая в микрофон ваши манифесты.
А потом, когда Я вам надоем изрядно,
Вы Меня распнете вновь, чтобы неповадно
Было отвлекать народ от его занятий
И, придуманных не Мной, воровских понятий."
И пошел Спаситель прочь. Сумерки сгущались.
Россияне ж допоздна властью возмущались.
А, наутро, снова все русские проблемы
Подтверждали суть одной злой мифологемы,
Что несчастнее людей нет на белом свете
И правители Руси вновь за все в ответе.
Захар Зинзивер,
Германия
Божий я человек, православный. Откуда я- там меня уже нет, где я сейчас- все видят, где буду после- один Бог знает. e-mail автора:sinsiwer@rambler.ru
Прочитано 10901 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Хороший Вы человек, Захар, и стихи Ваши добрые, сострадательные... по сути - верные. Но Христа мы сейчас не распнём, и не надейтесь. Мы - это здравое большинство православных христиан - не позволим! И подъезды побелим, и дворы подметём, и за детьми присмотрим, уверяю Вас. Ну, а крикунам... нехай - пусть погорлопанят - демократия, с нас не убудет. Комментарий автора: // Но Христа мы сейчас не распнём, и не надейтесь.//
Михаил, ну чего Вы обзываетесь? За комментарий спасибо, а чужая "слава" мне не нужна. Хоть и
"Немного с краю я иду,
Идти в строю- себе дороже:
Оттопчут ноги на беду,
Едва лишь только упаду
И по рукам пройдутся тоже"
но быть заодно с распинателями для меня- дело невозможное. Я чуть в сторонке для того, чтобы видней было на некотором удалении. Отсутствие коллективного сознания, понимаете ли... Издержки профессионального опыта. Простите...
Михаил Бузин
2011-12-17 18:41:19
И Вы меня, Захар, простите Христа ради за невольную резкость. Читая иной раз некоторых "радетелей за россию -матушку", невольно приходишь к выводу что "они там" рехнулись что-ли напрочь, или газет местных начитались... не знаешь что и подумать. Правильно наш Патриарх недавно сказал на проповеди: "Они не по Божьей правде говорят, а по "современным технологиям"...
Но,Вы... человек чистый, истинный православный христианин, и я отношусь к Вам с поклоном... ещё раз простите.
Помогай нам Бог в трудах наших за дело Единства, а не разделения. Аминь. Комментарий автора: Спасибо, Михаил. О чистоте- ее производят страдания (2 Кор 4:17) Если бы в свое время они ко мне не пришли, Вы бы вообще обо мне никогда ничего не узнали. Едва ли я тяну на звание христианина, еще сегодня об этом сокрушался утром. Хорошо хоть то, что Господь дает возможность это осознавать и стараться быть лучше.
Еще раз благодарю!
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
